قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ وَما أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٩) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (١٠) وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كانَ خَيْراً ما سَبَقُونا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ (١١)
"قُلْ" أمر فاعله مستتر "ما" نافية "كُنْتُ" كان واسمها "بِدْعاً" خبرها والجملة الفعلية مقول القول وجملة قل مستأنفة "مِنَ الرُّسُلِ" متعلقان ببدعا "وَما" الواو حالية وما نافية "أَدْرِي" مضارع فاعله مستتر والجملة حالية "ما" استفهامية مبتدأ "يُفْعَلُ" مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ "بِي" متعلقان بالفعل والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي أدري "وَلا" الواو حرف


الصفحة التالية
Icon