بالفعل "سَمْعاً" مفعول به "وَأَبْصاراً وَأَفْئِدَةً" معطوفان على سمعا "فَما" الفاء حرف استئناف وما نافية "أَغْنى " ماض "عَنْهُمْ" متعلقان بالفعل "سَمْعُهُمْ" فاعل أغنى "وَلا أَبْصارُهُمْ وَلا أَفْئِدَتُهُمْ" الكلام معطوف على سمعهم "مِنْ شَيْ ءٍ" مجرور لفظا منصوب محلا مفعول مطلق والجملة مستأنفة "إِذْ" ظرف لما مضى من الزمان يفيد معنى التعليل "كانُوا" كان واسمها "يَجْحَدُونَ" مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا في محل جر بالإضافة "بِآياتِ" متعلقان بالفعل "اللَّهِ" لفظ الجلالة مضاف إليه "وَحاقَ" حرف عطف وماض "بِهِمْ" متعلقان بالفعل "ما" فاعل "كانُوا" كان واسمها "بِهِ" متعلقان بيستهزئون "يَسْتَهْزِؤُنَ" مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا صلة "وَلَقَدْ" انظر الآية السابقة "أَهْلَكْنا" ماض وفاعله "ما" مفعوله "حَوْلَكُمْ" ظرف مكان "مِنَ الْقُرى " متعلقان بمحذوف حال "وَصَرَّفْنَا" ماض وفاعله "الْآياتِ" مفعول به "لَعَلَّهُمْ" لعل واسمها "يَرْجِعُونَ" مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر لعل والجملة الاسمية تعليل.
[سورة الأحقاف (٤٦) : الآيات ٢٨ الى ٣٠]
فَلَوْ لا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْباناً آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذلِكَ إِفْكُهُمْ وَما كانُوا يَفْتَرُونَ (٢٨) وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (٢٩) قالُوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (٣٠)
نتائج البحث
