٥٣ - مُسْتَطَرٌ أي مكتوب :«مفتعل» من «سطرت» : إذا كتبت. وهو مثل «مسطور».
٥٤ - إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ. قال الفراء :«وحّد : لأنه رأس آية، فقابل بالتوحيد رؤوس الآي».
قال : ويقال :«النهر : الضياء والسعة، من قولك : أنهرت الطعنة، إذا وسعتها. قال قيس بن الخطيم يصف طعنة :
ملكت بها كفى، فأنهرت فتقها يرى قائم من دونها ما وراءها
أي وسعت فتقها. أ هـ ﴿تأويل مشكل القرآن صـ ٣٧٣ ـ ٣٧٦﴾