بها وقالوا سحر مستمر ولكنه زائل مهما بقي "وَكُلُّ أَمْرٍ" يأتي به الرسول لا يكون سحرا وإنما هو حق ثابت "مُسْتَقِرٌّ ٣" لا يتغير ولا يتبدل ويتبين أنه حق وهذه جملة مستأنفة مسوقة للرد على الكفار بمقابلة قولهم سحر مستمر، وإنما قالوا مستمر، لأن السحر لا يدوم وهو كذلك ولكنهم لما رأوا آيات الرسول متتابعة قالوا إن ما يأتي به سحر ولكنه مستمر "وَلَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الْأَنْباءِ" أخبار الأمم الماضية التي قصها عليهم والمعجزات التي أظهرها على أيدي رسلهم من غير آيات محمد "ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ ٤" منتهى الاتعاظ لو كانوا يؤمنون بمحمد وما أنزل عليه ولكنهم لم يتعظوا وأصل مزدجر مزتجر أبدلت التاء دالا لأنها حرف مهموس والزاي حرف مجهور فأبدل التاء المهموس بالدال المجهور ليتناسبا، وهكذا كل تاء من هذا القبيل ومعناه الزجر والمنع.