﴿ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أشياعكم ﴾ أشباهكم في الكفر من الأمم ﴿ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴾ متعظ ﴿ وَكُلُّ شَىْء فَعَلُوهُ ﴾ أي أولئك الكفار أي وكل شيء مفعول لهم ثابت ﴿ فِى الزبر ﴾ في دواوين الحفظة ف ﴿ فَعَلُوهُ ﴾ في موضع جر نعت ل ﴿ شَىْء ﴾ و ﴿ فِى الزبر ﴾ خبر ل ﴿ كُلٌّ ﴾ ﴿ وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ﴾ من الأعمال ومن كل ما هو كائن ﴿ مُّسْتَطَرٌ ﴾ مسطور في اللوح ﴿ إِنَّ المتقين فِى جنات وَنَهَرٍ ﴾ وأنهار اكتفى باسم الجنس وقيل : هو السعة والضياء ومنه النهار ﴿ فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ ﴾ في مكان مرضي ﴿ عِندَ مَلِيكٍ ﴾ عندية منزلة وكرامة لا مسافة ومماسة ﴿ مُّقْتَدِرٍ ﴾ قادر.
وفائدة التنكير فيهما أن يعلم أن لا شيء إلا هو تحت ملكه وقدرته وهو على كل شيء قدير. أ هـ ﴿تفسير النسفى حـ ٤ صـ ٢٠١ ـ ٢٠٧﴾
نتائج البحث
