"فِيهِما" خبر مقدم "فاكِهَةٌ" مبتدأ مؤخر "وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ" معطوفان على ما قبلهما والجملة استئنافية لا محل لها.
[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٦٩]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٦٩)
سبق إعرابها.
[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٠]
فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ (٧٠)
"فِيهِنَّ" خبر مقدم "خَيْراتٌ" مبتدأ مؤخر "حِسانٌ" صفة خيرات والجملة استئنافية لا محل لها.
[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧١]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٧١)
سبق إعرابها.
[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٢]
حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ (٧٢)
"حُورٌ" بدل من خيرات "مَقْصُوراتٌ" صفة حور "فِي الْخِيامِ" متعلقان بمقصورات والجملة استئنافية لا محل لها.
[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٣]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٧٣)
تقدم إعرابها.
[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٤]
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ (٧٤)
انظر الآية - ٥٦ -.
[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٥]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٧٥)
سبق إعرابها.
[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٦]
مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ (٧٦)
"مُتَّكِئِينَ" حال "عَلى رَفْرَفٍ" متعلقان بما قبلهما "خُضْرٍ" صفة رفرف "وَعَبْقَرِيٍّ" معطوف على رفرف "حِسانٍ" صفة عبقري.
[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٧]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٧٧)
سبق إعرابها.
[سورة الرحمن (٥٥) : آية ٧٨]
تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ (٧٨)
"تَبارَكَ اسْمُ" ماض وفاعله "رَبِّكَ" مضاف إليه "ذِي" صفة ربك مضاف "الْجَلالِ" مضاف إليه "وَالْإِكْرامِ" معطوف على الجلال والجملة استئنافية لا محل لها. أ هـ ﴿إعراب القرآن / لـ دعاس حـ ٣ صـ ٢٩٠ ـ ٢٩٧﴾
نتائج البحث
