تصدّقون (تام) متعلق التصديق محذوف أي فلولا تصدقون بخلقنا
ما تمنون (جائز) لتناهي الاستفهام وللابتداء باستفهام آخر
الخالقون (كاف)
بينكم الموت (حسن)
وما نحن بمسبوقين ليس بوقف لتعلق الجار ورسموا في ما في كلمة وحدها وما كلمة وحدها٠
في مالا تعلمون (كاف) ومثله النشأة الأولى
تذكرون (تام)
ما تحرثون (حسن) للابتداء بالاستفهام
الزارعون (كاف) ولا يوقف على حطاماً لمكان الفاء
تفكَّهون (كاف) ومثله لمغرمون
محرومون (تام)
تشربون (جائز)
من المزن ليس بوقف للعطف
المنزلون (كاف)
أجاجاً (جائز)
تشكرون (تام)
تورون (جائز) وهو من أوريت الزند أي قدحته فاستخرجت ناره
شجرتها ليس بوقف للعطف
المنشؤن (تام)
للمقوين (كاف)
العظيم (تام)
النجوم ليس بوقف ومثله لو تعلمون عظيم لأنَّ جواب القسم لم يأت وهو قوله أنه لقرآن ومثله في عدم الوقف كريم لتعلق حرف الجر ومثله في عدم الوقف أيضاً مكنون لأنَّ الجملة بعده صفة لقرآن أو لكتاب٠
المطهرون (كاف) إن رفع تنزيل على أنَّه خبر مبتدأ محذوف أي هو أو مبتدأ خبره الجار بعده وليس بوقف إن جعل نعتاً لكتاب ٠
العالمين (تام)
مدهنون ليس بوقف لعطف ما بعده على ما قبله ٠
تكذبون (كاف) ولا وقف من قوله فلولا إذا بلغت الحلقوم إلى صادقين لأنَّ قوله ترجعونها جواب لولا الأولى والثانية توكيد للأولى فكأنَّه قال إذا بلغت الروح إلى هذا الموضع وأنتم مشاهدون لهذا الميت فردّوها إن كنتم صادقين في قيلكم إنَّا غير محاسبين ولا وقف على قوله من المقربين ٠
نعيم (كاف) ورسموا جنت بالتاء المجرورة كما ترى ومثله في الكفاية من أصحاب اليمين الثاني ولا يوقف على الضالين ولا على حميم
وتصلية جحيم (كاف) ومثله حق اليقين ٠
آخر السورة (تام). أ هـ ﴿ منار الهدى صـ ﴾