روى البغوي بإسناد التغلبي عن ابن عمر قال كنت عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وعنده أبو بكر وعليه عباءة قد خللها في صدره بخلال، فنزل جبريل فقال مالي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خللها في صدره بخلال فقال أنفق ماله عليّ قبل الفتح، قال فإن اللّه عز وجل يقول اقرأ عليه السّلام وقل له أرضا أنت عني في فقرك هذا أم ساخط يا أبا بكر فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يا أبا بكر إن اللّه يقرؤك السّلام ويقول لك أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط ؟ فقال أبو بكر أأسخط على ربي إني على ربي راض إني على ربي راض، وهنا يقول المولوية إنه رضي اللّه عنه قام وفتل على رجل
واحدة فرحا بما سمعه عن ربه ولذلك جعلوا الفتلة بطريقتهم ولكن لم أقف على ما يؤيده.
قال تعالى "مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً" عن طيب نفس.
والمراد في هذا القرض الإنفاق في سبيل اللّه وسمي قرضا ليدل على التزام الجزاء "فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ" (١١) زيادة على المضاعفة والأجر الكريم المفضي لدخول صاحبه إلى دار الكرامة عند ربه مع الشّهداء والصّالحين.
وأعلم أن القرض لا يكون حسنا إلّا إذا جمع فيه أحد عشر خصلة ١ - أن يكون في المال الحلال ٢ - أن يقرضه وهو محتاج إليه على حبه ٣ - أن يكون للأحوج ٤ - أن يكتمه ولا يتبعه بمن ولا أذى ٥ - أن يقصد به وجه اللّه ابتغاء مرضاته ٦ - أن
نتائج البحث
