"إِلَّا" حرف حصر "بِإِذْنِ" متعلقان بمحذوف حال "اللَّهِ" لفظ الجلالة مضاف إليه. "وَعَلَى اللَّهِ" حرف عطف ومتعلقان بيتوكل "فَلْيَتَوَكَّلِ" الفاء حرف استئناف ومضارع مجزوم بلام الأمر "الْمُؤْمِنُونَ" فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.
[سورة المجادلة (٥٨) : آية ١١]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (١١)
"يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا" تقدم إعرابها "قِيلَ" ماض مبني للمجهول "لَكُمْ" متعلقان بالفعل والجملة في محل
جر بالإضافة "تَفَسَّحُوا" أمر وفاعله "فِي الْمَجالِسِ" متعلقان بالفعل والجملة مقول القول "فَافْسَحُوا" الفاء رابطة وأمر وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها "يَفْسَحِ" مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب "اللَّهُ" لفظ الجلالة فاعل "لَكُمْ" متعلقان بالفعل "وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا" تقدم إعراب مثيله. "يَرْفَعِ اللَّهُ" مضارع مجزوم ولفظ الجلالة فاعله "الَّذِينَ" اسم الموصول مفعول به "آمَنُوا" ماض وفاعله والجملة صلة "مِنْكُمْ" متعلقان بمحذوف حال "وَالَّذِينَ" معطوف على ما قبله "أُوتُوا" ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل "الْعِلْمَ" مفعول به ثان "دَرَجاتٍ" منصوب بنزع الخافض. "وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ" سبق إعرابها.
[سورة المجادلة (٥٨) : آية ١٢]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٢)
نتائج البحث
