لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٢٢)
"لا" نافية "تَجِدُ" مضارع فاعله مستتر "قَوْماً" مفعول به "يُؤْمِنُونَ" مضارع مرفوع والواو فاعله "بِاللَّهِ" متعلقان بالفعل والجملة صفة قوما "وَالْيَوْمِ" معطوف على ما قبله "الْآخِرِ" صفة اليوم وجملة لا تجد..
استئنافية لا محل لها "يُوادُّونَ" مضارع وفاعله "مَنْ" مفعول به والجملة حال "حَادَّ اللَّهَ" ماض فاعله مستتر ولفظ الجلالة مفعول به والجملة صلة من "وَرَسُولَهُ" معطوف على اللّه، والواو حالية "وَلَوْ" الواو للحال ولو وصلية "كانُوا آباءَهُمْ" كان واسمها وخبرها والجملة حال، "أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ" معطوف على آباءهم "أُولئِكَ" اسم الإشارة مبتدأ "كَتَبَ" ماض فاعله مستتر والجملة خبر أولئك والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها "فِي قُلُوبِهِمُ" متعلقان بالفعل "الْإِيمانَ" مفعول به، "وَأَيَّدَهُمْ" ماض ومفعوله والفاعل مستتر
نتائج البحث
