لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ (١٢)
"لَئِنْ" سبق إعرابها "أُخْرِجُوا" ماض مبني للمجهول ونائب فاعل "لا يَخْرُجُونَ" لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة جواب القسم لا محل لها وجملة أخرجوا ابتدائية لا محل لها "مَعَهُمْ" ظرف مكان "وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ" سبق إعرابها "وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ" سبق إعرابه أيضا، "لَيُوَلُّنَّ" اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة نائب فاعل "الْأَدْبارَ" مفعول به والجملة جواب القسم لا محل لها. "ثُمَّ" حرف عطف "لا يُنْصَرُونَ" لا نافية ومضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
[سورة الحشر (٥٩) : آية ١٣]
لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (١٣)
"لَأَنْتُمْ أَشَدُّ" اللام لام الابتداء ومبتدأ وخبره "رَهْبَةً" تمييز والجملة استئنافية لا محل لها "فِي صُدُورِهِمْ" متعلقان برهبة "مِنَ اللَّهِ" متعلقان برهبة أيضا "ذلِكَ" مبتدأ "بِأَنَّهُمْ" الباء حرف جر وأن واسمها "قَوْمٌ" خبرها والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ وجملة ذلك.. استئنافية لا محل لها "لا يَفْقَهُونَ" لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوم.
[سورة الحشر (٥٩) : آية ١٤]
لا يُقاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلاَّ فِي قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ (١٤)
نتائج البحث
