فأنزل الله :﴿ إِنَّ الله يُحِبُّ الذين يقاتلون ﴾ الآية، وانتصاب ﴿ صفاً ﴾ على المصدرية، والمفعول محذوف، أي : يصفون أنفسهم صفا، وقيل : هو : مصدر في موضع الحال أي : صافين، أو مصفوفين.
قرأ الجمهور :﴿ يقاتلون ﴾ على البناء للفاعل.
وقرأ زيد بن عليّ على البناء للمفعول، وقرىء ( يقتلون ) بالتشديد، وجملة :﴿ كَأَنَّهُم بنيان مَّرْصُوصٌ ﴾ في محل نصب على الحال من فاعل ﴿ يقاتلون ﴾، أو من الضمير في ﴿ صفاً ﴾ على تقدير أنه مؤوّل بصافين، أو مصفوفين، ومعنى ﴿ مَّرْصُوصٌ ﴾ : ملتزق بعضه ببعض، يقال : رصصت البناء أرصه رصاً : إذا ضممت بعضه إلى بعض.
قال الفرّاء : مرصوص بالرصاص.
قال المبرد : هو مأخوذ من رصصت البناء : إذا لايمت بينه وقاربت حتى يصير كقطعة واحدة، وقيل : هو من الرصيص، وهو ضمّ الأشياء بعضها إلى بعض، والتراصّ : التلاصق.
نتائج البحث
