وقد تقدم القول في عطف الإِنشاء على الإِخبار عند قوله تعالى :﴿ وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ﴾ في أوائل سورة [ البقرة : ٢٥ ].
والذي استقر عليه رأيي الآن أن الاختلاف بين الجملتين بالخبرية والإِنشائية اختلاف لفظي لا يؤثر بين الجملتين اتصالاً ولا انقطاعاً لأن الاتصال والانقطاع أمران معنويان وتابعان للأغراض فالعبرة بالمناسبة المعنوية دون الصيغة اللفظية وفي هذا مقنع حيث فاتني التعرض لهذا الوجه عند تفسير آية سورة البقرة. أ هـ ﴿التحرير والتنوير حـ ٢٨ صـ ﴾
نتائج البحث
