وقال الشيخ : حميدان دعاس :
سورة الجمعة
[سورة الجمعة (٦٢) : آية ١]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (١)"يُسَبِّحُ" مضارع "لِلَّهِ" متعلقان بالفعل "ما" فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب "فِي السَّماواتِ" متعلقان بمحذوف صلة الموصول "وَما فِي الْأَرْضِ" معطوف على ما في السموات "الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ" بدل من لفظ الجلالة.
[سورة الجمعة (٦٢) : آية ٢]
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٢)
"هُوَ الَّذِي" مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها "بَعَثَ" ماض وفاعله مستتر "فِي الْأُمِّيِّينَ" متعلقان بالفعل "رَسُولًا" مفعول به والجملة صلة "مِنْهُمْ" صفة رسولا "يَتْلُوا" مضارع فاعله مستتر والجملة صفة "عَلَيْهِمْ" متعلقان بالفعل "آياتِهِ" مفعول به "وَيُزَكِّيهِمْ" معطوف على يتلو "وَيُعَلِّمُهُمُ" مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر "الْكِتابَ" مفعوله الثاني "وَالْحِكْمَةَ" معطوف على الكتاب "وَ" الواو حالية "إِنْ كانُوا" إن مخففة وماض ناقص واسمه "مِنْ قَبْلُ" متعلقان بمحذوف حال واللام فارقة "في ضَلالٍ" خبر كانوا "مُبِينٍ" صفة والجملة حال.
[سورة الجمعة (٦٢) : آية ٣]
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٣)
"وَآخَرِينَ" معطوف على الأميين "مِنْهُمْ" متعلقان بمحذوف صفة آخرين "لَمَّا يَلْحَقُوا" مضارع مجزوم بلمّا والواو فاعله والجملة صفة ثانية لآخرين "بِهِمْ" متعلقان بالفعل "وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" مبتدأ وخبران والجملة استئنافية لا محل لها.
[سورة الجمعة (٦٢) : آية ٤]
نتائج البحث
