الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

أنّى ومن أين آبك الطّرب من حيث لا صبوة ولا ريب
فجاء بالمعنيين جميعا.
ويكأن
ويكأنّ. قد اختلف فيها : فقال الكسائي : معناها : ألم تر، قال اللّه تعالى :
وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ [القصص : ٨٢] وقال : وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ [القصص : ٨٢]، يريد : ألم تر.
وروى عبد الرّزاق، عن معمر، عن قتادة أنه قال : ويكأنّ : أولا يعلم أن اللّه يبسط الرزق لمن يشاء. وهذا شاهد لقول الكسائي.
وذكر الخليل أنها مفصولة : وي، ثم تبتدئ فتقول : كأنّ اللّه.
وقال ابن عباس في رواية أبي صالح : هي : كأن اللّه يبسط الرزق لمن يشاء، كأنه لا يفلح الكافرون. وقال : وي صلة في الكلام.
وهذا شاهد لقول الخليل.
ومما يدل على أنها كأنّ : أنها قد تخفف أيضا كما تخفّف كأن قال الشاعر "١".
ويكأنّ من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضرّ
وقال (بعضهم) : ويكأن : أي رحمة لك، بلغة حمير.
كأنّ
كأنّ : تشبيه، وهي :(أنّ) أدخلت عليها كاف التشبيه الخافضة، ألا ترى أنك