الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وهو والأوّل عند أهل اللغة تقرير.
لولا ولوما
لولا تكون في بعض الأحوال بمعنى : هلّا وذلك إذا رأيتها بغير جواب، تقول : لو لا فعلت كذا تريد هلّا، فعلت كذا، قال اللّه تعالى : فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ [هود : ١١٦]، فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ [التوبة : ١٢٢] فَلَوْ لا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا [الأنعام : ٤٣]، فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (٨٦) [الواقعة :
٨٦]، أي فهلا. وقال فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ [يونس : ٩٨].
وقال الشاعر "١" :
تعدّون عقر النّيب أفضل مجدكم بني ضوطرى لولا الكميّ المقنّعا
أي : فهّلا تعدّون الكميّ.
وكذلك (لو ما)، قال : لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ، [الحجر : ٧] أي هلّا تأتينا.
فإذا رأيت للولا جوابا فليست بهذا المعنى، كقوله : فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (١٤٣) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (١٤٤) [الصافات : ١٤٣، ١٤٤]، فهذه (لولا) التي تكون لأمر لا يقع لوقوع غيره.
وبعض المفسرين يجعل لولا في قوله : فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ بمعنى (لم) أي : فلم تكن قرية آمنت فنفعها إيمانها عند نزول العذاب إلّا قوم يونس.
وكذلك قوله :(فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ) [يونس : ٩٨] أي فلم يكن.