"يَغْفِرْ" مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر والجملة جواب الطلب لا محل لها "لَكُمْ" متعلقان بالفعل "مِنْ ذُنُوبِكُمْ" متعلقان بالفعل أيضا وهما بمثابة المفعول به "وَيُؤَخِّرْكُمْ" معطوف على ما قبله "إِلى أَجَلٍ" متعلقان بالفعل "مُسَمًّى" صفة "إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ" إن واسمها المضاف إلى لفظ الجلالة "إِذا جاءَ" إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة "لا يُؤَخَّرُ" نافية ومضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها وإذا مع شرطها وجوابها خبر إن والجملة الاسمية تعليل لا محل لها "لَوْ" حرف شرط غير جازم "كُنْتُمْ" كان واسمها "تَعْلَمُونَ" مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم.. ابتدائية لا محل لها.
[سورة نوح (٧١) : الآيات ٥ الى ٦]
قالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهاراً (٥) فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلاَّ فِراراً (٦)
"قالَ" ماض فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها "رَبِّ" منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف وجملة النداء مقول القول "إِنِّي دَعَوْتُ" إن واسمها وماض وفاعله "قَوْمِي" مفعول به والجملة الفعلية خبر إن "لَيْلًا" ظرف زمان "وَنَهاراً" معطوف على ليلا "فَلَمْ يَزِدْهُمْ" الفاء حرف عطف ومضارع مجزوم بلم والهاء مفعوله الأول "دُعائِي" فاعل مؤخر "إِلَّا" حرف حصر "فِراراً" مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها.
[سورة نوح (٧١) : آية ٧]
وَإِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْباراً (٧)