حتّى إذا الصّبح لها تنفّسا وانجاب عنها ليلها وعسعسا
«١» [٩٣٢].
«وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بظنين» (٢٤) أي متّهم. و«بِضَنِينٍ» يضنّ به «٢» ويضنّ. أ هـ ﴿مجاز القرآن حـ ٢ صـ ٢٨٧ ـ ٢٨٨﴾
__
(١). - ٩٣٢ : الطبري ٣٠/ ٤٣ والقرطبي ١٩/ ٢٣٦ وهو منسوب للعجاج فى شواهد الكشاف ١٥٧. [.....]
(٢). - ٢ «بظنين... يضن به» : كما فى البخاري وأشار إليه ابن حجر بأنه قول أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥٣٣).
(١). - ٩٣٢ : الطبري ٣٠/ ٤٣ والقرطبي ١٩/ ٢٣٦ وهو منسوب للعجاج فى شواهد الكشاف ١٥٧. [.....]
(٢). - ٢ «بظنين... يضن به» : كما فى البخاري وأشار إليه ابن حجر بأنه قول أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥٣٣).
«ظنين بالظاء» قراءة ابن كثير وابن عمرو والكسائي واختاره أبو عبيد | وقرأ الباقون بالضاد (القرطبي ١٩/ ٢٤٠). |