"وَما" الواو حرف استئناف "ما" نافية "نَقَمُوا" ماض وفاعله "مِنْهُمْ" متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها "إِلَّا" حرف استثناء "أَنْ يُؤْمِنُوا" مضارع منصوب بأن والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به "بِاللَّهِ" متعلقان بالفعل "الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ" بدلان من لفظ الجلالة.
[سورة البروج (٨٥) : آية ٩]
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (٩)
"الَّذِي" بدل ثالث من لفظ الجلالة "لَهُ" خبر مقدم "مُلْكُ" مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية صلة "السَّماواتِ" مضاف إليه "وَالْأَرْضِ" معطوف على السموات "وَاللَّهُ" مبتدأ "عَلى كُلِّ" متعلقان بالخبر شهيد "شَيْ ءٍ" مضاف إليه والجملة حال "شَهِيدٌ" خبر.
[سورة البروج (٨٥) : آية ١٠]
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ (١٠)
"إِنَّ الَّذِينَ" إن واسمها "فَتَنُوا" ماض وفاعله "الْمُؤْمِنِينَ" مفعول به "وَالْمُؤْمِناتِ" معطوف على المؤمنين والجملة الفعلية صلة الذين و"ثُمَّ" حرف عطف "لَمْ يَتُوبُوا" مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. "فَلَهُمْ" الفاء زائدة "لَهُمْ عَذابُ" خبر مقدم ومبتدأ مؤخر "جَهَنَّمَ" مضاف إليه والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن الذين.. مستأنفة "وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ" معطوفة على ما قبلها.
[سورة البروج (٨٥) : آية ١١]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (١١)
نتائج البحث
