| ٤٥٤٥ أبيضُ كالرَّجْعِ رَسوبٌ إذا | ....................... |
| ٤٥٤٦ رَبَّاءُ شَمَّاءُ لا يَأْوي لِقُلَّتِها | إلاَّ السَّحابُ وإلاَّ الأَوْبُ والسَّبَلُ |
قوله :﴿ إِنَّهُ ﴾ : جوابُ القسمِ في قوله :" والسَّماءِ ". والهَزْلُ : ضدُّ الجَدِّ والتشميرِ في الأمر. قال الكُميت :
| ٤٥٤٧........................ | يُجَدُّ بنافي كلِّ يومٍ ونَهْزِلُ |
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا (١٧)
قوله :﴿ أَمْهِلْهُمْ ﴾ : هذه قراةُ العامَّة، لَمَّا كرَّر الأمرَ توكيداً خالَفَ بين اللفظَيْن. وعن ابن عباس " مَهِّلْهُمْ " كالأولِ. والإِمهالُ والتمهيلُ الانتظارُ. يقال : أَمْهَلْتُك كذا، أي : انتظرتُك لِتَفْعَلَه. والمَهْلُ : الرِّفْقُ والتُّؤَدَةُ.
قوله :﴿ رُوَيْداً ﴾ مصدرٌ مؤكِّدٌ لمعنى العامل، وهو تصغيرُ إرْواد على الترخيم. وقيل : بل هو تصغيرُ " رُوْدِ "، وأنَشد :
| ٤٥٤٨ تكادُ لا تَثْلِمُ البَطْحاءُ وَطْأتَه | كأنَّه ثَمِلٌ يَمْشي على رُوْدِ |
نتائج البحث
