فقال : لا تنسى العمل به. فقال : لا فضّ اللّه فاك، مثلك يصدّر «١».
٩ فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى التذكير : تكثير الإنذار وتكريره «٢»، ولا يجب إلّا فيمن ينفعه.
١٤ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى : أي : زكاة الفطر «٣»، وتقدّم على صلاة العيد عملا بالآية. أ هـ ﴿معانى القرآن / للغزنوى حـ ٢ صـ ٨٧٣ ـ ٨٧٤﴾
_
(١) ينظر هذا الخبر في تفسير القرطبي : ٢٠/ ١٩.
(٢) ينظر الكشاف : ٤/ ٢٤٤. [.....]
(٣) ورد هذا القول في عدة آثار منها المرفوع إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم، ومنها الموقوف على أبي سعيد الخدري، وعبد اللّه بن عمر، ومنها المقطوع عن قتادة، وأبي العالية، وعطاء، ومحمد بن سيرين.
ينظر تفسير البغوي : ٤/ ٤٧٦، وسنن البيهقي : ٤/ ١٥٩، كتاب الزكاة، «جماع أبواب زكاة الفطر»، وتفسير ابن كثير :(٨/ ٤٠٣، ٤٠٤)، والدر المنثور :(٨/ ٤٨٥، ٤٨٦).
(١) ينظر هذا الخبر في تفسير القرطبي : ٢٠/ ١٩.
(٢) ينظر الكشاف : ٤/ ٢٤٤. [.....]
(٣) ورد هذا القول في عدة آثار منها المرفوع إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم، ومنها الموقوف على أبي سعيد الخدري، وعبد اللّه بن عمر، ومنها المقطوع عن قتادة، وأبي العالية، وعطاء، ومحمد بن سيرين.
ينظر تفسير البغوي : ٤/ ٤٧٦، وسنن البيهقي : ٤/ ١٥٩، كتاب الزكاة، «جماع أبواب زكاة الفطر»، وتفسير ابن كثير :(٨/ ٤٠٣، ٤٠٤)، والدر المنثور :(٨/ ٤٨٥، ٤٨٦).
نتائج البحث
