أخبرنا عبد الله بن حامد قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله قال : حدّثنا محمد بن عبد الله قال : حدّثنا أحمد بن حواس قال : حدّثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي قال : أبواب جهنم بعضها أسفل من بعض، فيبدأ بالأسفل فيُملأ، فهي أسفل السافلين، وفي مصحف عبد الله، ( أسفل السافلين ) بالألف. ثم استثنى فقال ﴿ إِلاَّ الذين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات ﴾ يعني ثم رددناه أسفل سافلين، فزالت عقولهم وانقطعت أعمالهم، فلا تثبت لهم حسنة ﴿ إِلاَّ الذين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات ﴾ منهم، فأنه يكتب لهم في حال هرمهم وخرفهم مثل الذي كانوا يعملونه في حال شبابهم وصحتهم وقوّتهم، فذلك قوله سبحانه ﴿ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴾ قال الضحّاك : أجر بغير عمل، ثم قال : إلزاماً للحجة وتوبيخاً للكافر.
﴿ فَمَا يُكَذِّبُكَ ﴾ أيها الإنسان بعد هذه الحجة والبرهان ﴿ بالدين ﴾ بالحساب والجزاء.
﴿ أَلَيْسَ الله بِأَحْكَمِ الحاكمين ﴾ قال قتادة :" بلغنا أن نبي الله ﷺ كان إذا قرأ هذه الآية قال :" بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين ". أ هـ ﴿الكشف والبيان حـ ١٠ صـ ٢٣٨ ـ ٢٤١﴾
نتائج البحث
