"كَلَّا" حرف ردع وزجر "لَئِنْ" اللام، موطئة للقسم وإن حرف شرط جازم "لَمْ يَنْتَهِ" مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة "لَنَسْفَعاً" اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة والفاعل مستتر "بِالنَّاصِيَةِ" متعلقان بالفعل والجملة جواب القسم لا محل لها وجملة لم ينته ابتدائية لا محل لها.
[سورة العلق (٩٦) : آية ١٦]
ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)
"ناصِيَةٍ" بدل من الناصية "كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ" صفتان.
[سورة العلق (٩٦) : آية ١٧]
فَلْيَدْعُ نادِيَهُ (١٧)
"فَلْيَدْعُ" الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل مستتر "نادِيَهُ" مفعول به والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها.
[سورة العلق (٩٦) : آية ١٨]
سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ (١٨)
"سَنَدْعُ" السين للاستقبال ومضارع مرفوع بضمة مقدرة على الواو المحذوفة قراءة والفاعل مستتر "الزَّبانِيَةَ" مفعول به. والجملة مستأنفة لا محل لها.
[سورة العلق (٩٦) : آية ١٩]
كَلاَّ لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (١٩)
"كَلَّا" حرف ردع وزجر "لا تُطِعْهُ" مضارع مجزوم بلا الناهية والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية مستأنفة "وَاسْجُدْ" فعل أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها "وَاقْتَرِبْ" معطوف على اسجد. أ هـ ﴿إعراب القرآن / لـ دعاس حـ ٣ صـ ٤٥٧ ـ ٤٥٨﴾
نتائج البحث
