ولا يستند إلى واحدة.
٣ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ : خالية عنها «١».
٤ وَالرُّوحُ : أشرف الملائكة «٢».
مِنْ كُلِّ أَمْرٍ : أمر يقضى فيها.
٥ سَلامٌ : أي : هي سلام الملائكة إلى أن يطلع الفجر «٣». أ هـ ﴿معانى القرآن / للغزنوى حـ ٢ صـ ٨٨٥ ـ ٨٨٦﴾
_
(١) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٥٣٤، وأخرجه الطبري في تفسيره : ٣٠/ ٢٥٩ عن قتادة.
وانظر هذا القول في معاني القرآن للزجاج : ٥/ ٣٤٧، وتفسير الماوردي : ٤/ ٤٩١، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ١٣١.
(٢) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : ٤/ ٤٩١، عن مقاتل، وأكثر المفسرين على أنه جبريل عليه السلام.
ينظر زاد المسير : ٩/ ١٩٣، وتفسير الفخر الرازي : ٣٢/ ٣٤، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ١٣٣.
(٣) نقله الماوردي في تفسيره : ٤/ ٤٩٢ عن الكلبي، وذكره الفخر الرازي في تفسيره : ٢٢/ ٣٦ دون عزو.
(١) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٥٣٤، وأخرجه الطبري في تفسيره : ٣٠/ ٢٥٩ عن قتادة.
وانظر هذا القول في معاني القرآن للزجاج : ٥/ ٣٤٧، وتفسير الماوردي : ٤/ ٤٩١، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ١٣١.
(٢) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : ٤/ ٤٩١، عن مقاتل، وأكثر المفسرين على أنه جبريل عليه السلام.
ينظر زاد المسير : ٩/ ١٩٣، وتفسير الفخر الرازي : ٣٢/ ٣٤، وتفسير القرطبي : ٢٠/ ١٣٣.
(٣) نقله الماوردي في تفسيره : ٤/ ٤٩٢ عن الكلبي، وذكره الفخر الرازي في تفسيره : ٢٢/ ٣٦ دون عزو.
نتائج البحث
