من جنّات " ١ " (من تحتها) متعلّق بـ (تجري) " ٢ "، بحذف مضاف أي : من تحت أشجارها.. أو قصورها (خالدين) حال منصوبة " ٣ "، (أبدا) ظرف زمان منصوب متعلّق بـ (خالدين)، (عنهم) متعلّق بـ (رضي)، (عنه) متعلّق بـ (رضوا)، والإشارة في (ذلك) إلى الاستقرار في الجنّة (لمن) متعلّق بخبر المبتدأ (ذلك)..
جملة :" إنّ الذين آمنوا... " لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :" آمنوا... " لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :" عملوا... " لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة :" أولئك... خير البريّة " في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة :" جزاؤهم... جنّات " لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة :" تجري... " في محلّ نصب حال من جنّات " ٤ ".
وجملة :" رضي اللّه... " لا محلّ لها استئنافيّة للدعاء " ٥ ".
وجملة :" رضوا... " لا محلّ لها معطوفة على جملة رضي اللّه.
وجملة :" ذلك لمن خشي... " لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة :" خشي... " لا محلّ لها صلة الموصول (من).
(١) يجوز أن يتعلّق بـ (جزاؤهم) أو بحال منه. [.....]
(٢) أو متعلّق بحال من الأنهار.
(٣) عامل الحال محذوف أي دخولها، ولا يصحّ أن يكون العامل (جزاؤهم) كيلا يفصل بين المصدر ومعموله بأجنبيّ..
(٤) أضيف (جنّات) إلى عدن - اسم علم - فاكتسب التعريف، أو - اسم جنس - فاكتسب التخصّص بالإضافة.
(٥) يجوز أن تكون خبرا ثانيا لـ (إنّ)، وجملة جزاؤهم... جنّات هي اعتراضيّة.