"إِنَّ الَّذِينَ" إن واسمها "آمَنُوا" ماض وفاعله والجملة صلة "وَعَمِلُوا" معطوف على آمنوا "الصَّالِحاتِ" مفعول به "أُولئِكَ" مبتدأ "هُمْ" ضمير فصل "خَيْرُ الْبَرِيَّةِ" خبر المبتدأ مضاف إلى البرية والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن الذين.. مستأنفة لا محل لها.
[سورة البينة (٩٨) : آية ٨]
جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (٨)
"جَزاؤُهُمْ" مبتدأ "عِنْدَ" ظرف مكان "رَبِّهِمْ" مضاف إليه "جَنَّاتُ عَدْنٍ" خبر مضاف إلى عدن، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها "تَجْرِي" مضارع مرفوع "مِنْ تَحْتِهَا" متعلقان بالفعل "الْأَنْهارُ" فاعل والجملة الفعلية صفة "خالِدِينَ" حال "فِيها" متعلقان بخالدين "أَبَداً" ظرف زمان "رَضِيَ اللَّهُ" ماض وفاعله "عَنْهُمْ" متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها. "وَرَضُوا عَنْهُ" معطوف على ما قبله "ذلِكَ" مبتدأ "لِمَنْ" متعلقان بمحذوف خبر والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها "خَشِيَ رَبَّهُ" ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من لا محل لها. أ هـ ﴿إعراب القرآن / لـ دعاس حـ ٣ صـ ٤٦٠ ـ ٤٦١﴾
نتائج البحث
