فصل فى فوائد لغوية وإعرابية وبلاغية فى آيات السورة الكريمة :
سورة التكاثر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ (١) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ (٢)الإعراب :
(حتّى) حرف غاية وجرّ.. والمصدر المؤوّل (أن زرتم) في محلّ جرّ بـ (حتّى) متعلّق بـ (ألهاكم).
جملة :" ألهاكم التكاثر... " لا محلّ لها ابتدائيّة.
وجملة :" زرتم... " لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
الصرف :
(ألهاكم)، فيه إعلال بالقلب جرى مجرى تلهّى.. انظر الآية (١٠) من سورة عبس، ورسمت الألف طويلة لأنها توسّطت الكلمة.
(زرتم)، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء على السكون، وضمّت الزاي للدلالة على أصل الألف الواوي وزنه فلتم.
(المقابر)، جمع المقبرة، اسم مكان من الثلاثيّ قبر، وزنه مفعلة بفتح الميم والعين لأنّ عين المضارع مضمومة، والتاء للمبالغة.
[سورة التكاثر (١٠٢) : الآيات ٣ إلى ٤]
كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ (٣) ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ (٤)
الإعراب :
(كلّا) للردع والزجر (سوف) حرف استقبال (ثمّ) للعطف، ومفعول (تعلمون) محذوف تقديره : سوء عاقبة التفاخر.
جملة :" سوف تعلمون... " لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :" سوف تعلمون (الثانية) " لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
البلاغة
التكرير : في قوله تعالى " ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ".
وقد كرر لتأكيد الردع، وثم للدلالة على أن الثاني أبلغ، كما يقول العظيم لعبده أقول لك ثم أقول لك لا تفعل. قيل : ولكونه أبلغ نزل منزلة المغايرة.
[سورة التكاثر (١٠٢) : الآيات ٥ إلى ٨]
كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (٥) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (٦) ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ (٧) ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (٨)
الإعراب :
نتائج البحث
