وقال الأخفش :
سورة ( الهمزة )
﴿ الَّذِى جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَهُ ﴾
قال ﴿جَمَعَ﴾ و﴿جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَهُ﴾ من "العِدَّة".
﴿ يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ * كَلاَّ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ﴾
[وقال] ﴿يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ﴾ ﴿كَلاَّ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ﴾ أي : هو وماله.
﴿ إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ ﴾
وقال ﴿مُّؤْصَدَةٌ﴾ من "أَأْصَدَ" "يُؤصِدُ" وبضعهم يقول :"أُوْصِدَتْ" فذلك لا يهمزها مثل "أَوْجَعَ" فهو "مُوجع" ومثله "أَأْكَفَ" و"أَوْكَفَ" يقالان جميعا. أ هـ ﴿معانى القرآن / للأخفش حـ ٢ صـ ٥٨٤﴾
نتائج البحث
