قوله :﴿ مِّن جُوعٍ ﴾ : و ﴿ مِّنْ خَوْفٍ ﴾ : للتعليلِ، أي : مِنْ أجلِ جوعٍ وخوفٍ، والتنكيرُ للتعظيمِ. أي : مِنْ جوعٍ عظيمٍ وخوفٍ عظيمٍ. وقال أبو البقاء :" ويجوزُ أَنْ يكونَ في موضعِ الحالِ مِنْ مفعولِ أَطْعَمهم " وأخفى نونَ " مِنْ " في الخاء نافعٌ في روايةٍ، وكذلك في الغينِ، وهي لغةٌ حكاها سيبويه. أ هـ ﴿الدر المصون حـ ١١ صـ ١١١ ـ ١١٨﴾
نتائج البحث
