فصل فى فوائد لغوية وإعرابية وبلاغية فى آيات السورة الكريمة :
سورة الماعون
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١) فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢) وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ (٣)الإعراب :
(الهمزة) للاستفهام (بالدين) متعلّق بـ (يكذّب)، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (الذي) موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ (ذلك)، (لا) نافية (على طعام) متعلّق بـ (يحضّ)..
جملة :" رأيت... " لا محلّ لها ابتدائيّة.
وجملة :" يكذّب... " لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
وجملة :" ذلك الذي... " في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن سألت عنه فذلك الذي...
وجملة :" يدعّ... " لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) الثاني.
وجملة :" لا يحضّ... " لا محلّ لها معطوفة على جملة يدعّ.
[سورة الماعون (١٠٧) : الآيات ٤ إلى ٧]
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ (٧)
الإعراب :
(الفاء) استئنافيّة (ويل) مبتدأ مرفوع (للمصلين) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ويل (الذين) موصول في محلّ جرّ نعت للمصلين - أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم - (عن صلاتهم) متعلّق بـ (ساهون)، (الذين) الثاني مثل الأول - أو هو تابع للأول بالبدليّة -..
جملة :" ويل للمصلّين... " لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :" هم... ساهون " لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :" هم يراءون... " لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.
وجملة :" يراءون " في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).
وجملة :" يمنعون... " في محلّ رفع معطوفة على جملة يراءون.
الصرف :