وقال العلامة الدمياطى :
سورة أرأيت
مكية وآيها ست حجازي ودمشقي وسبع عراقي وحمصي خلافها آية يراؤون عراقي وحمصي
وقرأ ( أرأيت ) بتسهيل الثانية نافع وأبو جعفر زاد الأزرق إبدالها ألفا مع المد للساكنين وحذفها الكسائي ووقف حمزة بالتسهيل بين بين فقط وغلظ الأزرق لام صلاتهم ويوقف لحمزة على يراؤن بالتسهيل كالواو مع المد والقصر والرسم متحد حيث لم تصور فلا يوقف بالواو
المرسوم أرأيت بحذف الألف بعد الراء في بعض المصاحف. أ هـ ﴿إتحاف فضلاء البشر صـ ﴾
نتائج البحث
