وآياتها عند أهل العدد بالمدينة والكوفة والبصرة أربع، وعند أهل مكة والشام خمس باعتبار ) لم يلد ( آية ) ولم يولد ( آية.
أغراضها
إثبات وحدانية الله تعالى.
وأنه لا يقصد في الحوائج غيره وتنزيهه عن سمات المحدثات.
وإبطال أن يكون له ابن.
وإبطال أن يكون المولود إلاهاً مثل عيسى عليه السلام.
والأحاديث في فضائلها كثيرة وقد صح أنها تعدل ثلث القرآن. وتأويل هذا الحديث مذكور في شرح ( الموطأ ) و ( الصحيحين ). أ هـ ﴿التحرير والتنوير حـ ٣٠ صـ ٦٠٩ ـ ٦١٢﴾
نتائج البحث
