وقال الشيخ : حميدان دعاس :
سورة الناس
[سورة الناس (١١٤) : آية ١]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١)"قُلْ" أمر فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها "أَعُوذُ" مضارع فاعله مستتر "بِرَبِّ" متعلقان بالفعل "النَّاسِ" مضاف إليه والجملة مقول القول.
[سورة الناس (١١٤) : آية ٢]
مَلِكِ النَّاسِ (٢)
"مَلِكِ" بدل من رب "النَّاسِ" مضاف إليه.
[سورة الناس (١١٤) : آية ٣]
إِلهِ النَّاسِ (٣)
"إِلهِ" بدل من رب "النَّاسِ" مضاف إليه.
[سورة الناس (١١٤) : آية ٤]
مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ (٤)
"مِنْ شَرِّ" الجار والمجرور متعلقان بأعوذ "الْوَسْواسِ" مضاف إليه "الْخَنَّاسِ" بدل من الوسواس.
[سورة الناس (١١٤) : آية ٥]
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (٥)
"الَّذِي" اسم موصول صفة الوسواس "يُوَسْوِسُ" مضارع فاعله مستتر والجملة صلة "فِي صُدُورِ" متعلقان بالفعل "النَّاسِ" مضاف إليه.
[سورة الناس (١١٤) : آية ٦]
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (٦)
"مِنَ الْجِنَّةِ" الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل يوسوس "وَالنَّاسِ" معطوف على الجنة. أ هـ ﴿إعراب القرآن / لـ دعاس حـ ٣ صـ ٤٧٧﴾
نتائج البحث
