والثالث والأربعون في سبأ ثلاثين آية ( ﴿ ولا تستقدمون ﴾ ) وقيل رأس ثلاث وعشرين ( ﴿ العلي الكبير ﴾ )
والرابع والأربعون في يس رأس ست وعشرين ( ﴿ من المكرمين ﴾ )
والخامس والأربعون في والصافات رأس أربع وأربعين ومئة ( ﴿ إلى يوم يبعثون ﴾ )
والسادس والأربعون في الزمر رأس ثلاثين ( ﴿ يختصمون ﴾ )
والسابع والأربعون في المؤمن رأس أربعين ( ﴿ بغير حساب ﴾ )
والثامن والأربعون في فصلت رأس خمس وأربعين ( ﴿ بظلام للعبيد ﴾ )
والتاسع والأربعون في الزخرف رأس أربع وعشرين ( ﴿ عاقبة المكذبين ﴾ ) وقيل رأس عشرين ( ﴿ مستمسكون ﴾ ) وقيل رأس إحدى وعشرين ( ﴿ مهتدون ﴾ )
والموفي خمسين آخر الجاثية
والحادي والخمسون في الفتح رأس سبع عشرة آية ( ﴿ عذابا أليما ﴾ )
والثاني والخمسون رأس ثلاثين من والذاريات ( ﴿ الحكيم العليم ﴾ )
والثالث والخمسون آخر القمر
والرابع والخمسون آخر الحديد
والخامس والخمسون آخر الصف
والسادس والخمسون آخر التحريم
والسابع والخمسون آخر نوح
والثامن والخمسون آخر والمرسلات
والتاسع والخمسون آخر والطارق
والموفي ستين آخر القرآن
قال الحافظ رحمه الله تعالى ورأس جزئين من هذه الأجزاء جزء من ثلاثين ورأس أربعة أجزاء منها جزء من خمسة عشر
باب في كم يستحب ختم القرآن وسيرة الصحابة والتابعين في ذلك
أخبرنا خلف بن إبراهيم المقرىء قال ثنا أحمد قال أنا علي بن عبد العزيز قال أنا القاسم بن سلام قال أنا يزيد عن همام عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله لا يفقهه من قرأه في أقل من ثلاث
نتائج البحث
