البحر المحيط، ج ١٠، ص : ٢٦٩
العهن : الصوف دون تقييد، أو الأحمر، أو المصبوغ ألوانا، أقوال. الفصيلة، قال ثعلب : الآباء الأدنون. وقال أبو عبيدة : الفخذ. وقيل : عشيرته الأقربون. لظى : اسم لجهنم، أو للدركة الثانية من دركاتها، وهو علم منقول من اللظى، وهو اللهب، ومنع الصرف هو للعلمية والتأنيث. والشوى جمع شواة، وهي جلدة الرأس. وقال الأعشى :
قالت قتيلة ما له قد جللت سببا شواته
والشوى : جلد الإنسان، والشوى : قوائم الحيوان، والشوى : كل عضو ليس بمقتل، ومنه : رمى فأشوى، إذا لم يصب المقتل، والشوى : زوال المال، والشوى : الشيء الهين اليسير. الهلع : الفزع والاضطراب السريع عند مسن المكروه، والمنع السريع عند مس الخير، من قولهم : ناقة هلوع : سريعة السير. وقال أبو عبيدة : الهلع في اللغة أشد الحرص وأسوأ الجزع. الجزع : الخوف، قال الشاعر :
جزعت ولم أجزع من البين مجزعا عزين جمع عزة، قال أبو عبيدة : جماعات في تفرقة، وقيل : الجمع اليسير كثلاثة ثلاثة وأربعة أربعة. وقال الأصمعي : في الدار عزون : أي أصناف من الناس، وقال عنترة :
وقرن قد تركت لدي ولبى عليه الطير كالغصن العزين
وقال الداعي :
أخليفة الرحمن إن عشيرتي أمسى سوامهم عزين فلو لا
وقال الكميت :
ونحن وجندل باغ تركنا كتائب جندل شتى عزينا
وقال آخر :
ترانا عنده والليل داج على أبوابه حلقا عزينا
نتائج البحث
