طرف الشيء : الطائفة منه والنهاية، فطرفا النهار : الغدو والعشى. وروى عن الحسن وقتادة والضحاك أنهما صلاة الصبح والعصر، والزلف واحدها زلفة وهى الطائفة من أول الليل لقربها من النهار، وقال الحسن : هما زلفتان صلاة المغرب وصلاة العشاء، وذكرى : عبرة وعظة، وللذاكرين : أي المعتبرين المتعظين.
نتائج البحث
