فتنّا سليمان : أي ابتليناه بمرض، جسدا : أي جسما ضعيفا كأنه جسد بلا روح، أناب : أي رجع إلى صحته، لا ينبغى لأحد من بعدي : أي لا ينتقل منى إلى غيرى، رخاء : أي لينة، أصاب : أي قصد وأراد، فقد حكى الزجاج عن العرب أنها تقول :
أصاب الصواب فأخطأ الجواب، قال الشاعر :
أصاب الكلام فلم يستطع فأخطأ الجواب لدى المفصل
مقرّنين : أي مربوطين، والأصفاد : واحدها صفد (بالتحريك) وهو الغلّ الذي يجمع اليدين إلى العنق، قال عمرو بن كلثوم :
فآبوا بالنّهاب وبالسّبايا وأبنا بالملوك مصفّدينا
والزلفى : الكرامة، والمآب : المرجع