مفردات القرآن

المفردات في غريب القرآن، ص : ٢٧٣
الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ [النساء / ٢]، أي : الحرام بالحلال، وقال تعالى : الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ [النور / ٢٦]، أي :
الأفعال الرّديّة والاختيارات المبهرجة لأمثالها، وكذا : الْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ، وقال تعالى : قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ [المائدة / ١٠٠]، أي : الكافر والمؤمن، والأعمال الفاسدة والأعمال الصّالحة، وقوله تعالى : وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ [إبراهيم / ٢٦]، فإشارة إلى كلّ كلمة قبيحة من كفر وكذب ونميمة وغير ذلك، وقال صلّى اللّه عليه وسلم :«المؤمن أطيب من عمله، والكافر أخبث من عمله» «١» ويقال : خبيث مُخْبِث، أي : فاعل الخبث.
خبر
الخُبْرُ : العلم بالأشياء المعلومة من جهة الخَبَر، وخَبَرْتُهُ خُبْراً وخِبْرَة، وأَخْبَرْتُ : أعلمت بما حصل لي من الخبر، وقيل الخِبْرَة المعرفة ببواطن الأمر، والخَبَار والخَبْرَاء : الأرض اللّيِّنة «٢»، وقد يقال ذلك لما فيها من الشّجر، والمخابرة : مزارعة الخبار بشيء معلوم، والخَبِيرُ : الأكّار فيه، والخبر «٣» : المزادة العظيمة، وشبّهت بها النّاقة فسمّيت خبرا، وقوله تعالى : وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ [آل عمران / ١٥٣]، أي : عالم بأخبار أعمالكم، وقيل أي :
عالم ببواطن أموركم، وقيل : خبير بمعنى مخبر، كقوله : فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [المائدة / ١٠٥]، وقال تعالى : وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ [محمد / ٣١]، قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبارِكُمْ [التوبة / ٩٤]، أي : من أحوالكم التي نخبر عنها.
خبز
الخُبْز معروف قال اللّه تعالى : أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً [يوسف / ٣٦]، والخُبْزَة : ما يجعل في الملّة، والخَبْزُ : اتّخاذه، واختبزت :
إذا أمرت بخبزه، والخِبَازَة صنعته، واستعير الخبز للسّوق الشّديد، لتشبيه هيئة السّائق بالخابز.
خبط
الخَبْط : الضّرب على غير استواء، كخبط البعير الأرض بيده، والرّجل الشّجر بعصاه، ويقال للمخبوط : خَبَطٌ «٤»، كما يقال للمضروب : ضرب، واستعير لعسف السّلطان فقيل : سلطان خَبُوط، واختباط المعروف : طلبه بعسف تشبيها بخبط الورق، وقوله تعالى :
يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِ
[البقرة /