المفردات في غريب القرآن، ص : ٣٣٥
مجيء الذّئب، وتَذَاءَبْتُ للناقة على تفاعلت : إذا تشبّهت لها بالذّئب في الهيئة لتظأر على ولدها، والذّئبة من القتب : ما تحت ملتقى الحنوين «١»، تشبيها بالذّئب في الهيئة.
ذود
ذُدْتُهُ عن كذا أَذُودُهُ. قال تعالى : وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ
[القصص / ٢٣]، أي :
تطردان، ذودا، والذَّوْدُ من الإبل : العشرة.
ذأم
قال تعالى : اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً
[الأعراف / ١٨]، أي : مذموما. يقال : ذمته «٢» أذيمه ذيما، وذممته أذمّه ذمّا، وذَأَمْتُهُ ذَأْماً.
تمّ كتاب الذال
_
(١) قال في اللسان : والذئبة من الرّحل والقتب : ما تحت مقدّم الحنوين، وهو الذي يعضّ على منسج الدابة. اللسان (ذئب).
وقال : والحنوان : الخشبتان المعطوفتان اللتان عليهما الشّبكة، ينقل عليهما البرّ إلى الكدس ا. ه. اللسان (حنا).
(٢) يقال : ذامه يذيمه. القاموس : ذيم.
(١) قال في اللسان : والذئبة من الرّحل والقتب : ما تحت مقدّم الحنوين، وهو الذي يعضّ على منسج الدابة. اللسان (ذئب).
وقال : والحنوان : الخشبتان المعطوفتان اللتان عليهما الشّبكة، ينقل عليهما البرّ إلى الكدس ا. ه. اللسان (حنا).
(٢) يقال : ذامه يذيمه. القاموس : ذيم.