مفردات القرآن

المفردات في غريب القرآن، ص : ٤١٨
وقوله تعالى : أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ [الكهف / ٧٩]، فإنه جعلهم مساكين بعد ذهاب السّفينة، أو لأنّ سفينتهم غير معتدّ بها في جنب ما كان لهم من المسكنة، وقوله : ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ [البقرة / ٦١]، فالميم في ذلك زائدة في أصحّ القولين.
سل
سَلُّ الشيء من الشيء : نزعه، كسلّ السّيف من الغمد، وسَلُّ الشيء من البيت على سبيل السّرقة، وسَلُّ الولد من الأب، ومنه قيل للولد :
سَلِيلٌ. قال تعالى : يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذاً
[النور / ٦٣]، وقوله تعالى : مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ
[المؤمنون / ١٢]، أي : من الصّفو الذي يُسَلُّ من الأرض، وقيل : السُّلَالَةُ كناية عن النطفة تصوّر دونه صفو ما يحصل منه. والسُّلُّ «١» : مرض ينزع به اللّحم والقوّة، وقد أَسَلَّهُ اللّه، وقوله عليه السلام :«لا إِسْلَالَ ولا إغلال» «٢». وتَسَلْسَلَ الشيء اضطرب، كأنه تصوّر منه تَسَلُّلٌ متردّد، فردّد لفظه تنبيها على تردّد معناه، ومنه السِّلْسِلَةُ، قال تعالى : فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً [الحاقة / ٣٢]، وقال تعالى : سَلاسِلَ وَأَغْلالًا وَسَعِيراً
[الإنسان / ٤]، وقال : وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ [غافر / ٧١]، وروي :«يا عجبا لقوم يقادون إلى الجنّة بالسّلاسل» «٣». وماء سَلْسَلٌ :
متردّد في مقرّه حتى صفا، قال الشاعر :
٢٣٨ -
أشهى إليّ من الرّحيق السَّلْسَلِ
«٤» وقوله تعالى : سَلْسَبِيلًا
[الإنسان / ١٨]، أي : سهلا لذيذا سلسا حديد الجرية، وقيل : هو اسم عين في الجنّة، وذكر بعضهم أنّ ذلك مركّب من قولهم : سل سبيلا «٥»، نحو : الحوقلة