المفردات في غريب القرآن، ص : ٧٣٢
كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً [الحشر / ٧].
كاف
الكَافُ : للتشبيه والتمثيل، قال تعالى :
فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ [البقرة / ٢٦٤] معناه : وصفهم كوصفه «١»، وقوله : كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ الآية [البقرة / ٢٦٤]. فإن ذلك ليس بتشبيه، وإنما هو تمثيل كما يقول النّحويّون مثلا :
فالاسم كقولك : زيد، أي : مثاله قولك : زيد، والتمثيل أكثر من التشبيه، لأنّ كلّ تمثيل تشبيه، وليس كلّ تشبيه تمثيلا.
تمّ كتاب الكاف بحمد اللّه وعونه، وحسن توفيقه
_
(١) سأل مقاتل صاحب التفسير أبا عمرو بن العلاء عن قول اللّه تعالى : مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ما مثلها؟
قال : فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ. قال : ما مثلها؟ فسكت أبو عمرو. قال : فسألت يونس عنها، فقال : مثلها :
صفتها. تهذيب اللغة ١٥ / ٩٥.
(١) سأل مقاتل صاحب التفسير أبا عمرو بن العلاء عن قول اللّه تعالى : مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ما مثلها؟
قال : فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ. قال : ما مثلها؟ فسكت أبو عمرو. قال : فسألت يونس عنها، فقال : مثلها :
صفتها. تهذيب اللغة ١٥ / ٩٥.