مفردات القرآن

المفردات في غريب القرآن، ص : ٧٣٤
فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ [العنكبوت / ١٤]، فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ
[طه / ٤٠]، قال :
كَمْ لَبِثْتُمْ قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما لَبِثْتُمْ [الكهف / ١٩]، لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً
[النازعات / ٤٦]، لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ [الأحقاف / ٣٥]، ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ [سبأ / ١٤].
لبد
قال تعالى : يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً
[الجن / ١٩] أي : مجتمعة، الواحدة : لُبْدَةٌ، كَاللُّبْدِ الْمُتَلَبِّدِ، أي : المجتمع، وقيل : معناه : كانوا يسقطون عليه سقوط اللّبد، وقرئ : لبدا «١» أي : متلبّدا ملتصقا بعضها ببعض للتّزاحم عليه، وجمع اللُّبْدِ : أَلْبَادٌ ولُبُودٌ. وقد أَلْبَدْتُ السرجَ : جعلت له لبدا، وأَلْبَدْتُ الفرسَ : ألقيت عليه اللّبد. نحو : أسرجته، وألجمته، وألببته، واللِّبْدَةُ : القطعة منها. وقيل : هو أمنع من لبدة الأسد «٢». أي : من صدره، ولَبَّدَ الشّعَرَ، وأَلْبَدَ بالمكان : لزمه لزوم لبده، ولَبِدَتِ الإبل لَبَداً :
أكثرت من الكلإ حتى أتعبها. وقوله : مالًا لُبَداً
[البلد / ٦] «٣» أي : كثيرا متلبّدا، وقيل :
ما له سبد ولا لبد «٤»، ولُبَدُ : طائر من شأنه أن يلصق بالأرض، وآخر نسور لقمان كان يقال له لُبَدُ «٥»، وأَلْبَدَ البعيرُ : صار ذا لبد من الثّلط «٦»، وقد يكنّى بذلك عن حسنه لدلالة ذلك منه على خصبه وسمنه، وأَلْبَدْتُ القِرْبَةَ : جعلتها في لَبِيدٍ أي : في جوالق صغير.
لبس
لَبِسَ الثّوب : استتر به، وأَلْبَسَهُ غيره، ومنه :
يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً
[الكهف / ٣١] واللِّبَاسُ واللَّبُوسُ واللَّبْسُ ما يلبس. قال تعالى : قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ [الأعراف / ٢٦] وجعل اللّباس لكلّ ما يغطّي من الإنسان عن قبيح، فجعل الزّوج لزوجه لباسا من حيث إنه