مفردات القرآن

المفردات في غريب القرآن، ص : ٧٦٩
واستمسَكْتُ بالشيء : إذا تحرّيت الإمساك. قال تعالى : فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ
[الزخرف / ٤٣]، وقال : أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ
[الزخرف / ٢١]، ويقال : تمَسَّكْتُ به ومسكت به، قال تعالى :
وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ
[الممتحنة / ١٠].
يقال : أَمْسَكْتُ عنه كذا، أي : منعته. قال :
هُنَّ مُمْسِكاتُ رَحْمَتِهِ
[الزمر / ٣٨]، وكنّي عن البخل بالإمساك. والمُسْكَةُ من الطعام والشراب : ما يُمْسِكُ الرّمقَ، والمَسَكُ : الذَّبْلُ المشدود على المعصم، والمَسْكُ : الجِلْدُ الممسكُ للبدن.
مشج
قال تعالى : مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلِيهِ
[الإنسان / ٢]. أي : أخلاط من الدّم، وذلك عبارة عمّا جعله اللّه تعالى بالنّطفة من القوى المختلفة المشار إليها بقوله : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ إلى قوله خَلْقاً آخَرَ [المؤمنون / ١٢ - ١٤] «١».
مشى
المشي : الانتقال من مكان إلى مكان بإرادة. قال اللّه تعالى : كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ
[البقرة / ٢٠]، وقال : فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى بَطْنِهِ
[النور / ٤٥]، إلى آخر الآية. يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً
[الفرقان / ٦٣]، فَامْشُوا فِي مَناكِبِها
[الملك / ١٥]، ويكنّى بالمشي عن النّميمة. قال تعالى : هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ
[القلم / ١١]، ويكنّى به عن شرب المسهل، فقيل : شربت مِشْياً ومَشْواً، والماشية : الأغنام، وقيل : امرأة ماشية : كثر أولادها.
مصر
المِصْرُ اسم لكلّ بلد ممصور، أي : محدود، يقال : مَصَرْتُ مَصْراً. أي : بنيته، والمِصْرُ :
الحدُّ، وكان من شروط هجر : اشترى فلان الدّار بِمُصُورِهَا. أي : حدودها «٢». قال الشاعر :
٤٢٤ -
وجاعل الشمس مصرا لا خفاء به بين النهار وبين الليل قد فصلا
«٣» وقوله تعالى : اهْبِطُوا مِصْراً
[البقرة / ٦١] فهو البلد المعروف، وصرفه لخفّته، وقيل :
بل عنى بلدا من البلدان. والماصر : الحاجز بين الماءين، ومَصَرْتُ الناقةَ : إذا جمعت أطراف الأصابع على ضرعها فحلبتها، ومنه قيل : لهم