مفردات القرآن

المفردات في غريب القرآن، ص : ٨٥
أمّ
الأُمُّ بإزاء الأب، وهي الوالدة القريبة التي ولدته، والبعيدة التي ولدت من ولدته.
ولهذا قيل لحوّاء : هي أمنا، وإن كان بيننا وبينها وسائط. ويقال لكل ما كان أصلا لوجود شيء أو تربيته أو إصلاحه أو مبدئه أمّ، قال الخليل : كلّ شيء ضمّ إليه سائر ما يليه يسمّى أمّا «١»، قال تعالى : وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ [الزخرف / ٤] «٢» أي : اللوح المحفوظ وذلك لكون العلوم كلها منسوبة إليه ومتولّدة منه. وقيل لمكة أم القرى، وذلك لما روي :(أنّ الدنيا دحيت من تحتها) «٣»، وقال تعالى : لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها [الأنعام / ٩٢]، وأمّ النجوم : المجرّة «٤». قال : ٢٣ -
بحيث اهتدت أمّ النجوم الشوابك
«٥» وقيل : أم الأضياف وأم المساكين «٦»، كقولهم : أبو الأضياف «٧»، ويقال للرئيس : أمّ الجيش كقول الشاعر :
٢٤ -
وأمّ عيال قد شهدت نفوسهم
«٨» وقيل لفاتحة الكتاب : أمّ الكتاب لكونها مبدأ الكتاب، وقوله تعالى : فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ
[القارعة / ٩] أي : مثواه النار فجعلها أمّا له، قال : وهو نحو مَأْواكُمُ النَّارُ [الحديد / ١٥]، وسمّى اللّه تعالى أزواج النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم أمهات المؤمنين فقال : وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ [الأحزاب / ٦] لما تقدّم في الأب، وقال : ا بْنَ أُمَ
[طه / ٩٤] ولم يقل : ابن أب، ولا أمّ له يقال على سبيل الذم، وعلى سبيل المدح،