ج ٤، ص : ٤٤٤
الموضوع : الصفحة قوله تعالى :(وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ، الآية)، وأقوال العلماء في ذلك. : ١٢٨
قوله تعالى :(وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
- الآية) لما ذا خص اليتيم بالذكر؟ : ١٢٨ قوله تعالى :(إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ...)
. : ١٢٨
قوله تعالى :(وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ - الآية) وبيان ذلك. : ١٢٨
قوله تعالى :(قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ - الآية)، والاستدلال به على افتتاح الصلاة بهذا. : ١٢٩
قوله تعالى :(وَلا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْها)، وبيان ذلك. : ١٣٠
قوله تعالى :(وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى )، والمراد منه. : ١٣٠
سورة الأعراف قوله تعالى :(فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ)، والكلام في نفي الحرج عنه صلّى اللّه عليه وسلم. : ١٣١
قوله تعالى :(اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ) والكلام في معنى المباح ودخوله تحت الأمر. : ١٣١
قوله تعالى :(وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ). : ١٣٢
قوله تعالى :(ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ) والكلام في حكمة السجود لآدم. : ١٣٢
قوله تعالى :(قالَ فَبِما أَغْوَيْتَنِي) وآراء المذاهب فيه. : ١٣٣