مجاز القرآن، ج ١، ص : ٣١١
«أَصْبُ إِلَيْهِنَّ» (٣٣) أي أهواهنّ وأميل إليهن، قال [يزيد بن ضبّة]
إلى هند صبا قلبى وهند مثلها تصبى «١» «٢»
و قال :
صبا صبوة بل لجّ وهو لجوج وزالت له بالأنعمين حدوج «٣»
«اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ» (٣٢) أي عند سيدك من بنى آدم ومولاك وقال :
فإن يك ربّ أذواد بحسمى أصابوا من لقائك ما أصابوا «٤»
__
(١) «صبّ... تصبى» : هذا الكلام فى فتح الباري ٨/ ٢٧٦ عن أبى عبيدة.
(٢) : فى الطبري ١٢/ ١١٧ والقرطبي ٩/ ١٨٥ واللسان (صبا) وفتح الباري ٨/ ٢٧٢.
(٣) : البيت لأبى ذؤيب فى ديوان الهذليين ١/ ٥٠، وشواهد المغني ١٠٩، والخزانة ١/ ١٩٤. الأنعمان : واديان. أنظر معجم البلدان ٤/ ٧٩٦.
(٤) : لم أجده فيما رجعت إليه.- «حسمى» : بالكسر ثم بالسكون مقصور أرض ببادية الشام انظر معجم البلدان ٢/ ٣٦٧ ومعجم ما استعجم للبكرى ٢/ ٤٤٦. [.....]
(١) «صبّ... تصبى» : هذا الكلام فى فتح الباري ٨/ ٢٧٦ عن أبى عبيدة.
(٢) : فى الطبري ١٢/ ١١٧ والقرطبي ٩/ ١٨٥ واللسان (صبا) وفتح الباري ٨/ ٢٧٢.
(٣) : البيت لأبى ذؤيب فى ديوان الهذليين ١/ ٥٠، وشواهد المغني ١٠٩، والخزانة ١/ ١٩٤. الأنعمان : واديان. أنظر معجم البلدان ٤/ ٧٩٦.
(٤) : لم أجده فيما رجعت إليه.- «حسمى» : بالكسر ثم بالسكون مقصور أرض ببادية الشام انظر معجم البلدان ٢/ ٣٦٧ ومعجم ما استعجم للبكرى ٢/ ٤٤٦. [.....]