مجاز القرآن، ج ١، ص : ٩٥
«قالَ الْحَوارِيُّونَ» (٥٢) : صفوة الأنبياء الذين اصطفوهم، وقالوا :
القصّارون والحواريات : من النساء اللاتي لا ينزلن البادية، وينزلن القرى، قال الحادي :
لما تضمّنت الحواريّات ١١٧
و قال أبو جلدة اليشكرىّ :
و قل للحواريات تبكين غيرنا ولا تبكنا إلّا الكلاب النوابح ١١٨
«١»
«وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ» (٥٤) : أهلكهم اللّه.
«وَجاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ» (٥٥) :
أي هم عند اللّه خير من الكفار.
«لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ» (٥٧) : الكافرين.
«فَيَكُونُ. الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ» (٥٩، ٦٠) : انقضى الكلام الأول، واستأنف فقال :«الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ».
«فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ» (٦٠) أي الشّاكّين.
__
(١) : أبو جلدة : أحد بنى عندى بن جشم بن حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر ابن وائل. أنظر ترجمته فى المؤتلف ٧٨-. والبيت فى الجمهرة ١/ ٢٣٠، ٢/ ١٤٦ والطبري ٣/ ١٨٢ والمؤتلف ٧٨ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٦ والقرطبي ٤/ ٩٨ والأساس واللسان (حور) وشواهد الكشاف ٦١.
(١) : أبو جلدة : أحد بنى عندى بن جشم بن حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر ابن وائل. أنظر ترجمته فى المؤتلف ٧٨-. والبيت فى الجمهرة ١/ ٢٣٠، ٢/ ١٤٦ والطبري ٣/ ١٨٢ والمؤتلف ٧٨ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٦ والقرطبي ٤/ ٩٨ والأساس واللسان (حور) وشواهد الكشاف ٦١.