مجاز القرآن - موافقا للمطبوع

مجاز القرآن، ج ٢، ص : ١٩٥
«ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا» (٦٧) مجازها أطفالا والعرب قد تضع لفظ الواحد على معنى الجميع قال عبّاس بن مرداس :
فقلنا أسلموا إنا أخوكم فقد برئت من الإحن الصدور
(١٠٠) وقال الغنوىّ :
إن تقتلوا اليوم فقد شرينا فى حلقكم عظم وقد شجينا
(٩٩)
«وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ «١»» (٨٠) مجازها وفى الفلك تحملون وفى آية أخرى :«لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ» (٢٠/ ٧١) أي على جذوع النخل..
«سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِهِ» (٨٥) نصبها على مصدر ما جاء من فعل على غير لفظها. «٢»

---