ج ١، ص : ٧٣
المفردات :
ابْتَلى إِبْراهِيمَ : اختبره، والمراد : كلفه بتكاليف ليجازيه، وذلك شأن المختبر. بِكَلِماتٍ المراد : أوامر ونواه. فَأَتَمَّهُنَّ : أدّاهنّ. مَثابَةً :
مرجعا ومآبا. مُصَلًّى : مكان صلاة. الْعاكِفِينَ : الملازمين.
الْقَواعِدَ : جمع قاعدة، وهي الأساس. مَناسِكَنا : النسك في الأصل غاية العبادة، وشاع في الحج لما فيه من الكلفة والبعد عن العادة. الْحِكْمَةَ : ما تكمل به النفوس من أحكام الشرع والمعرفة. يُزَكِّيهِمْ : يطهرهم.
شرع اللّه في تحقيق أن هدى اللّه هو ما عليه المصطفى صلّى اللّه عليه وسلّم من التوحيد والإسلام الذي هو ملة إبراهيم - عليه السلام - وبطلان ادعاء أهل الكتاب أنهم يتبعون دين إبراهيم، وبيان صحة نبوة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم إذ هو دعوة إبراهيم الخليل، فالكلام كله متصل مع أهل الكتاب.
نتائج البحث
