ج ٣، ص : ٦٣٨
المفردات :
اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ : غلب على عقولهم. حِزْبُ الشَّيْطانِ : أتباعه وأنصاره. يُوادُّونَ : يصادقون. أَوْ عَشِيرَتَهُمْ العشيرة : هي الأهل والأقارب. بِرُوحٍ مِنْهُ : بقوة وطمأنينة من عنده.
المعنى :
انظر يا من يتأتى منه النظر - متعجبا - إلى الذين تولوا قوما غضب اللّه عليهم، وهم اليهود، وقد تولاهم المنافقون يسرون إليهم بالمودة، ويحلفون لهم إنهم لمعكم، ويعلم اللّه أن المنافقين لكاذبون، كيف يتولون قوما غضب اللّه عليهم ؟ حالة كونهم ما هم منكم، ولا منهم، أى : هؤلاء الذين تولوا اليهود ليسوا من المؤمنين الخلص، ولا من الكافرين الخلص بل هم مذبذبون بين ذلك، لا إلى هؤلاء، ولا إلى هؤلاء « ١ ».
_
(١) في هذا إشارة إلى أن « ما هم منكم ولا منهم » جملة حالية من فاعل (تولوا) ويصح أن تكون استئنافية، والمعنى واحد، ويصح أن تكون صفة لقوم، والمعنى : قوما هم اليهود ليسوا منكم أيها المسلمون ولا من المنافقين، ومع هذا تولوهم.
(١) في هذا إشارة إلى أن « ما هم منكم ولا منهم » جملة حالية من فاعل (تولوا) ويصح أن تكون استئنافية، والمعنى واحد، ويصح أن تكون صفة لقوم، والمعنى : قوما هم اليهود ليسوا منكم أيها المسلمون ولا من المنافقين، ومع هذا تولوهم.
نتائج البحث
